«Бредовая работа». Дэвид Гребер

Вы когда-нибудь маялись от безделья на работе? Спрашивали себя — что полезного я приношу этому миру? Думали, что если начальство узнает, чем вы занимаетесь большую часть рабочего времени, то вас уволят?

Если да, то вы на своей шкуре прочувствовали, что такое бредовая работа.

❞

Бредовая работа — это настолько бессмысленная, ненужная или вредная оплачиваемая форма занятости, что даже сам работник не может оправдать ее существование, хотя в силу условий найма он чувствует необходимость притворяться, что это не так.

Впервые открывая книгу, я почему-то думала, что это будет легкое развлекательное чтиво. А на самом деле это оказалась серьезная социологическая работа, настоящий трактат, как и заявлено в подзаголовке. Хотя читается и вправду легко, спасибо автору и переводчику.

Несколько лет назад в Испании госслужащий из комитета водоснабжения 6 лет не появлялся на работе, но получал зарплату. В рабочее время он изучал Спинозу. Он решил, что вместо того, чтобы целыми днями притворяться занятым, он лучше убедит комитет водоснабжения, что работает с муниципалитетом, а муниципалитет — что он работает с комитетом водоснабжения.

Итак, можно констатировать, что бредовая работа существует. После этого вывода и весьма занятной типологии бредовых работ автор пытается ответить на вопросы:

Почему бредовой работы становится всё больше?
Почему это происходит в экономической системе, которую принято считать эффективной?
Почему почти никто не видит в этом проблемы?
Какие это несет последствия для личности и общества?

Это и есть самое мясо книги.

Автор рассказывает, как с течением времени менялось понятие о работе и времени в культуре, как влияли на них религиозные представления. И вот теперь бессмысленная работа зачастую принимает форму этакого послушничества. Считается, что это лучше, чем бездельничать. Хотя почему, собственно?

Гребер сравнивает сложившуюся систему с феодализмом и даже вводит понятие «менеджериальный феодализм». Это некое перерождение капитализма, которому присущи черты феодализма, но оно не не является ни феодализмом, ни капитализмом (в классическом понимании).

На мой взгляд, правда, объяснять пороки капитализма тем, что это какой-то «неправильный» капитализм — либертарианский наивняк. Впрочем, автор не либертарианец, а анархист. И с анархизмом я тоже не согласна. Думаю, пандемия наглядно показала, что есть проблемы, которые просто необходимо решать централизованно.

Ну да ладно. На страницах встречаются и другие интересные понятия, например, «работа заботы» (это феминистский термин) и компенсаторное потребительство («потребительские радости — это единственное удовольствие, на которое у нас остается время»).

Вообще, книга провоцирует на опасные вопросы:

◼ Почему нельзя просто сократить рабочий день?

◼ Зачем существуют целые сферы экономики, которые совершенно не нужны обществу?

◼ Мы живем, чтобы приносить пользу людям или чтобы приносить деньги большим дядям?

◼ Что хорошего в такой системе, где одни люди делают вид, что работают; другие уничтожают непроданные товары, чтобы они не дай бог не достались никому бесплатно; а третьи постоянно наращивают свой капитал, хотя сами не производят ничего, кроме углекислого газа?

Итог

Это была последняя книга 2020 года и однозначно одна из лучших.

P.S. К сожалению, Дэвид Гребер умер совсем недавно, в октябре 2020 года, ему было всего 59 лет

Ещё несколько цитат:

❞

Возможно, самое худшее — это бесполезная работа, коварно притворяющаяся служением обществу. Но вообще почти все виды [бредовой] работы могут считаться по-своему разъедающими душу. Бредовая работа обычно вызывает ощущение безнадежности, депрессии и ненависти к себе. Это форма духовного насилия, направленная против самой сущности человека.

❞

Если выдуманная игра — это чистейшее выражени человеческой свободы, то выдуманная работа, которую тебя заставляют делать другие, — чистейшее выражение отсутствия свободы.

❞

Неглупые вообще-то интеллектуалы из среднего класса постоянно заявляют, что со спадом промышленного производства рабочий класс в таких странах, как Великобритания или Америка, исчез, — как будто это гениально сконструированные андроиды возят их на автобусах, стригут им газоны, устанавливают провода и меняют утки их бабушкам и дедушкам.

❞

Многие экономические концепции уходят корнями в религиозные идеи. В результате аргументы, касающиеся ценности, всегда имеют теологический оттенок.

❞

И так же, как в свите феодала могли находиться слуги, чьей единственной задачей было полировать доспехи или выщипывать его усы перед турнирами, так и современные руководители держат работников, чья единственная работа — готовить презентации в Power Point […] Многие из этих отчетов — всего лишь декорации в корпоративном театре кабуки: никто на самом деле не читает их до конца.