«Потерянная Япония». Алекс Керр

Это не исторический очерк, а скорее признание в любви.  Это очень личная история одного человека, американца, прожившего в Японии большую часть жизни (свой первый дом в японской глуши он купил в 1973 году, а книгу написал в 1993). 

Четырнадцать глав-зарисовок о том, что успел увидеть автор за эти долгие годы. Одни проникнуты нежностью и восхищением, другие — болью и осуждением. Но нет сомнений в его любви к стране, и этими чувствами невозможно не проникнуться. 

Вино замечательно сочетается с каллиграфией. Однажды я был владельцем складной ширмы, расписанной мыслителем периода Эдо Камэда Босаи: его кисть будто одичала. Его обычные «червеобразные» кандзи (иероглифы) стали вдруг угрями, бешено мечущимися по бумаге. У ширмы 12 панелей, Босаи продвигался по ним справа налево, и можно наблюдать, как его иероглифы извиваются всё более необузданно, а на последней панели и вовсе начинают походить на арабскую вязь. В конце его подпись: «Выполнил старый Босаи, совершенно пьяный».

С горечью Керр пишет, что традиционные искусства — кабуки, но, каллиграфия и т.д. — утрачиваются, молодежь ими не интересуется ими. Та Япония, которую мы себе обычно представляем, с её особой эстетикой нарочито пустых домов и садов камней, уходит в прошлое. Даже дикая природа, несмотря на одно из лучших природоохранных законодательств, постепенно исчезает: леса вырубают, побережья закатывают в бетон…

Впрочем, с 1993 года прошло много времени, возможно, что сейчас всё не так уж плохо. Хочется надеяться.

Только не подумайте, что автор лишь посыпает голову пеплом, тут есть и веселые истории.

Одна моя подруга изучала искусство бонсай – она выучила, как располагать деревца бонсай и камешки необычной формы на подносе с песком, чтобы получились небольшие пейзажи. Но пока она медленно осваивала многочисленные техники бонкэй, она упустила главный секрет – что бы она ни делала, песок никак не хотел держать форму идеальных волн и кругов, как это получалось у её мастера. Она потратила много лет и денег, чтобы получить диплом знатока бонкэй, и наконец, мастер решил раскрыть свою тайну. Она благодарно поклонилась учителю, и он сказал: «Используй клей».

Напоследок нужно сказать, что издательство Бомбора поработало над книгой просто отвратительно.

Такого количества ошибок в книге я не припомню. Да, была книга о Босхе, где «Суд Париса» переводился как «Суд Парижа», но там хотя бы не было простейших грамматических ошибок. Там был просто откровенно плохой перевод, а тут — отвратительная редактура и/или корректура.

При том, что над книгой работала толпа из 9 редакторов и корректоров.

Скажите, сколько нужно человек, чтобы отловить ошибки уровня «не» и «ни»? «Также» и «так же»? (А их там бывает по несколько на главу!) Чтобы исправить согласование окончаний? Чтобы решить, склонять всё-таки несчастную Осаку или писать на птичьем языке плохих маркетологов «японцы из Осака» (покупают «Кока-кола» в «Ашан»)? Я уже молчу о банальных опечатках и странных конструкциях вроде «отношение к иностранцам начало усложняться, а не наоборот».

Ощущение, что книгу не вычитали даже один раз.

Я ненавижу ошибки в печатном тексте. Даже одна ошибка меня расстраивает, а от такого количества я просто кипела. И это сильно отвлекало от сути.

Однако, я всё-таки купила бумажную книгу, прочитав около трети в электронном виде. Потому что автор и произведение не виноваты в глумлении издателя над русским языком. В конце концов моё негодование улеглось, а та атмосфера, которую рисует автор, осталась в душе, и она стоила того, чтобы потерпеть. 

Ещё пара цитат:

Червяки-загогулины Камэда Босаи казались нечитабельными даже его друзьям; известно комическое стихотворение о том, что единственной рукописью Босаи, которую смог прочитать каждый, было письмо с просьбой о выдаче денежной ссуды.

Сад камней Рёандзи в Киото приобрел мировую известность, и писатели перевели немало чернил в попытках описать расположение его камней, узоры на песке и даже текстуру стен храма. Но никто не упомянул заросли за пределами храмовых стен. Кажется, будто авторы говорят о рыбе и забывают о море, в котором она обитает.

0 Комментариев

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Интересные разделы

История

Культура

Психология

Искусство

Философия

Научпоп