«Ружья, микробы и сталь». Джаред Даймонд
16 ноября 1532 года испанский конкистадор Франсиско Писарро и 168 его солдат захватили в плен инкского императора Атауальпу в центре перуанского города Кахамарка.
❞
Писарро находился в незнакомой местности, был полностью отрезан от ближайших испанцев и не имел надежды на подкрепление. Атауальпа находился в сердце собственной империи с миллионами подданных, в непосредственном окружении своего 80-тысячного войска. Тем не менее Писарро захватил Атауальпу в плен через несколько минут после того, как они впервые увидели друг друга.
Как это произошло? Почему европейцы настолько превосходили коренных американцев? Почему именно они в итоге подмяли под себя весь мир?
Разумеется, проще всего объявить, что дело в их врожденном превосходстве над другими народами. Но если отбросить расизм и копнуть глубже, то всё окажется намного проще (или сложнее, как посмотреть).
Об этом книга Джареда Даймонда «Ружья, микробы и сталь».
Вкратце: культивирование растений и одомашнивание животных были необходимыми первыми шагами к построению более сложных обществ, что, в свою очередь повлекло изобретение письменности (чтобы лучше управлять) и развитие технологий, в том числе оружейных. Ну и понеслось.
Даймонд копает на полный штык и дотошно раскладывает всё по полочкам. Читаешь и думаешь: ну конечно, как же иначе! А потом вспоминаешь, что раньше ведь этого не знала и даже не задумывалась. Новые знания укладываются хорошо, как недостающие кусочки в пазл.
К примеру, несколько вопросов:
Средиземноморский климат есть ещё в 4 местах, помимо самого Средиземноморья, — в Калифорнии, Чили, ЮАР, юго-западной Австралии. Но нигде в этих регионах даже не возникло самостоятельного сельского хозяйства. Почему?
Почему ближневосточные пшеница и корова быстро распространились по всей Евразии, а южноамериканские лама и картошка оставались в небольших ареалах своего изначального обитания?
Что помешало древним африканцам одомашнить зебр и создать носорожью кавалерию? (вот это была бы армия против римлян!)
Почему от европейских болезней умерло по некоторым оценкам до 90% коренных американцев, тогда как индейцы не смогли ответить европейским оккупантам симметричной заразой?
Ответы на все эти вопросы уходят корнями в природные условия.
То есть Даймонд фактически становится на позиции исторического материализма — политическое устройство человеческих общин вторично, оно зависит от их экономической базы, вытекающей из объективных условий. А уж с ними кому как повезло, и Даймонд подробно это иллюстрирует.
Словом, книга хорошая: интересная, убедительная, насыщенная. Для понимания особенностей исторического развития разных регионов читайте обязательно!
Интересные разделы

История

Культура

Психология

Искусство

Философия

0 Комментариев