❞

Технически проституция не являлась частью работы официантки, но, как гейши и банщицы эпохи Эдо, многие оказывали клиентам эротические услуги, чтобы заработать больше денег. В 1920-1930-е годы подобные услуги стали популярнее, поскольку владельцы кафе зачастую побуждали официанток привлекать клиентов, предлагая услуги «подземки», то есть возможности запустить руку в разрез юбки официантки, или «органной службы», когда официантка ложилась поперек на колени нескольких человек и те имитировали игру на клавиатуре органа (которой служило тело девушки).

Почти половину книги занимает 20 век, и, на мой взгляд, это оправдано — время тогда было необычайно насыщенное и интересное. Причем о многих его событиях я знаю весьма поверхностно.

К примеру, в 1923 г. в Токио произошло землетрясение, погубившее более 120 тыс человек и еще более 2 млн оставившее без крова. О нём писал в своих мемуарах Акира Куросава. Его потрясли ужасные разрушения и последовавшая резня корейской диаспоры. Говорили, что корейцев надо убивать, потому что они травят воду в колодцах, отмечая их странными меловыми знаками. Будущего режиссёра это совсем не убедило, поскольку многие из тех знаков он рисовал сам. Но он тогда был лишь ребенком.

В конце каждой главы даются рекомендации, что ещё можно почитать об этом периоде и что посмотреть из японского кинематографа(!), в том числе много рекомендаций как раз из Куросавы. 

Автор — японистка из США, но она пишет, как мне показалось, непредвзято. Например, рассказывает о запрете упоминать ядерные бомбардировки после войны и, в целом, о довольно свинском поведении американской администрации. 

Если всё же нужно придраться и найти какие-то недостатки книги, то давайте скажу, что все иллюстрации черно-белые.

❞

Иногда женщин презрительно называли «животами взаймы», поскольку их основная ценность заключалась в способности родить наследника.

❞

В своем более позднем эссе «Похвала тени» (1933) Танидзаки велеречиво сожалеет о том, как требования современной жизни, например, отопление и освещение, искажают эстетику традиционной японской архитектуры. В частности, он восхваляет старомодные японские туалеты. Несмотря на то что они темные и холодные, «японские уборные поистине устроены так, чтобы в них можно было отдыхать душой». [] Западные туалеты с их сияющим белым кафелем и фаянсом он находит «крайне неприятными и безвкусными», поскольку они подвергают неприличные телесные проявления «изобильному освещению».

❞

В 1947 году тяжесть продовольственного кризиса продемонстрировал шокирующий инцидент: 33-летний судья, в чьи обязанности входило судебное преследование правонарушителей за деятельность на черном рынке, поклялся есть не больше нормированного пайка и вскоре умер от голода.